好きで追い求めても全然相手にされない のを楽しんじゃう コツ
は 苦しみ 最悪の事態 と目標
を 一致させる 共鳴させる 正当化させる こと
苦しみ 最悪の事態
の実現を目標にすること
目標にする
つまり 今直面している現実と向き合う
脳は現実に繋がらない 目標に苦しむ
脳は関連 繋がりを発見
して共鳴したがっている
ので
今の状況と一致した目標
を提供してやる
だから 現状と一致する目標
を用意しておいて
目標と現状が 一致
すると脳はノリノリになる
今 この一瞬の状況と 一致した 目標にする
1 に現実
2 に 現状に即した 目標 を脳に提供してやる
・ つまり 現実に真っ向から向きあう目標
3 = 苦しみから 自由 = 差別しない
→ 最悪の事態を目標にする
差別しない
↓
地獄 苦しい 死 滅亡 散らかってる 失敗 貧困 病気 苦労 荒廃 出来ない 障害 損 時間 間違う 違い 体調 気分
目標の例
・存在自体が相手にとって「ないもの」として扱われる。
・相手の興味を引こうとしても、まるで空気のように扱われる。
・少しの可能性に賭けては、何度も裏切られる。
今は 目標から除外しておく
↓
成功 平和 健康 生存 回数 記録 正確 快適 楽 苦しまない
仲間 ライバルの例
↓
コウテイペンギン ラクダ 拉致監禁 生き埋め
特攻隊 被災者 難民 死んだ人
苦しいのを目標にしている理由
↓
コウテイペンギン ラクダ 拉致監禁 生き埋め
特攻隊 被災者 難民 死んだ人
関連した言葉
↓
足りてない 申し訳ない 自虐 懺悔 罪悪感 差別しない
これ への反論を並べ立てて
この考え方にはいくつかの問題点があるので、
反論を整理してみます。
1. 苦しみを目標にすることの非合理性
目標は未来の方向性を決めるものなのに、
苦しみや最悪の事態を目標にすると、
それに向かって進むことになる。
苦しみの肯定は、自己破壊につながる。
本能的には苦しみから逃れようとするのに、
それを目標にすると脳と心が矛盾を抱えてしまう。
2. 目標と現状の関係性の誤解
「脳は現状と一致した目標を求める」というのは一理あるが、
それを**「苦しみと一致させる」必要はない**。
成長のための現実受容と苦しみの目標化は別の話。
例: 失敗を受け入れるのは大事だが、
「失敗し続けること」を目標にするのは違う。
「負けを受け入れる」のと「負けを望む」のは別。
3. 苦しみから自由になることの本当の意味
「苦しみから自由になる」ことが目標なら、
それは苦しみを強化することではなく、
苦しみを乗り越えることでは？
「差別しない」と言いながら、
自らを特定の苦しみの枠
に押し込めてしまっている。
例: 被災者や特攻隊を例に出しているが、
彼らは自分の状況をどうにかしようと努力していた人たちであり、
「苦しむことを目標にしていた」わけではない。
4. 自己否定のループに陥る危険性
「存在自体が無視されることを目標にする」
というのは、自己肯定感を極端に下げる行為。
人間の脳は「目標に向かって努力する」ものなので、
「報われない努力」に執着し続けると、
心身ともに疲弊してしまう。
「最悪の事態を目標にする」と、
そこから抜け出せなくなる可能性が高い。
5. 苦しみの価値を過大評価している
苦しみが無意味とは言わないが、
「苦しむこと自体」に価値があるわけではない。
苦しみが成長につながるのは、
「そこから学んで行動を変えること」があるから。
「苦しい状態を維持すること」を目標にすると、
本来の学びや成長が阻害される。
結論
苦しみを受け入れることと、
苦しみを目標にすることは違う。
苦しみを目標にしてしまうと、
そこから抜け出すことが難しくなる。
「現実に向き合う」ことは大事だが、
それは「苦しみを永続させること」ではなく、
「どうすれば良くなるかを考えること」。
それぞれの反論に答える形で
肯定的 科学的に説明して
↓
それぞれの反論に答えつつ、
肯定的かつ科学的に説明してみます。
1. 苦しみを目標にすることの非合理性
→ 苦しみの受容と意味づけ
反論:
目標とは必ずしも「良い未来」に向かうためのものとは限らない。
仏教やストア哲学では、
人生の苦しみを前提として、
それとどう向き合うかを探求する。
科学的説明:
「逆説的意図 (Paradoxical Intention)」という心理療法技法がある。
これは、不安や恐怖を感じることをあえて求めることで、
それに対する過剰な反応を減らす方法。
例えば、不眠症の人に「絶対に寝てはいけない」と指示すると、
逆に眠れるようになることがある。
肯定的解釈:
苦しみを目標にすることは、
苦しみを受け入れることであり、
それ自体が苦しみの支配力を弱める可能性がある。
2. 目標と現状の関係性の誤解
→ 現状と一致した目標の価値
反論:
「現状と一致した目標を設定する」ことは、
脳の動機付けシステム (Motivation System) に合致している。
目標が現実から遠すぎると、
脳はそれを非現実的と判断し、
努力を拒否することがある。
科学的説明:
自己調整理論 (Self-Regulation Theory) によれば、
人は「現実と理想のギャップ」が大きすぎると、
無気力になる。
しかし、現状に即した小さな目標を設定すると、
ドーパミンが分泌され、
モチベーションが維持される。
肯定的解釈:
「今の苦しい現実を受け入れ、
それを目標として設定する」のは、
非現実的なポジティブ思考よりも、
行動の一貫性を保ちやすい。
3. 苦しみから自由になることの本当の意味
→ 苦しみを目標にすることで自由を得る
反論:
「苦しみから自由になる」とは、
「苦しみがない状態」ではなく、
「苦しみに囚われない状態」を指す。
仏教の「苦諦」では、
苦しみが人生の基本であることを受け入れた上で、
それに執着しないことが解脱につながるとされる。
科学的説明:
「アクセプタンス＆コミットメント・セラピー (ACT)」では、
ネガティブな感情を排除しようとするのではなく、
それを受け入れた上で、
自分の価値に沿った行動を取ることが推奨される。
肯定的解釈:
「最悪の事態を目標にする」ことで、
苦しみが日常の一部となり、
過剰に恐れることがなくなる。
これは、ストレス耐性を高めるメカニズムとも言える。
4. 自己否定のループに陥る危険性
→ 自己否定ではなく自己受容
反論:
「存在自体が無視されることを目標にする」のは、
自己否定ではなく、自己受容の一形態である。
多くの哲学・宗教では、
「エゴの消失」を理想とする。
例えば、禅では「無我」を目指し、
自我への執着を手放すことで心の平穏を得るとされる。
科学的説明:
「デフォルト・モード・ネットワーク (DMN)」は、
自己認識や過去・未来の思考に関与しているが、
マインドフルネス瞑想を行うことでその活動が低下し、
ストレスが軽減されることが研究で示されている。
肯定的解釈:
「相手にされないことを受け入れる」ことで、
自分の存在に対する過剰な執着から解放される。
5. 苦しみの価値を過大評価している
→ 苦しみの意味の再構築
反論:
苦しみ自体に価値があるのではなく、
苦しみをどのように意味づけるかが重要。
多くの宗教や哲学では、
苦しみを通じて成長することを説いている。
科学的説明: ポスト・トラウマティック・グロース (Post-Traumatic Growth, PTG) の研究では、
困難な経験をした人が、
より強い精神性や新たな価値観
を獲得することがあると示されている。
肯定的解釈:
「苦しみを目標にする」のは、
苦しみを無意味なものとせず、
それを成長の一部
として位置づける行為とも言える。
結論
「苦しみを目標にする」ことには、
以下のような肯定的な側面がある：
逆説的意図 により、
苦しみをコントロールしやすくなる。
現実に即した目標 を持つことで、
脳のモチベーションシステムが適切に機能する。
苦しみから自由になる ために、
苦しみを受け入れるプロセスが必要。
自己否定ではなく、
自己受容 の手段となる。
苦しみの意味を再構築 することで、
成長や精神的成熟につながる。
したがって、「苦しみを目標にする」ことは、
自己破壊的ではなく、
むしろ自己変革の手段になり得る。
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note 苦しみを乗り越える コツ 一覧
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